见近日青海路虎女逆行打人事件有感
事件起由
“逆行插队打人事件”发生于8月28日13时许。据青岛崂山区警方此前通报，38岁的女司机王某驾路虎车行至崂山区青山村观景台附近时逆向行驶，因对向正常行驶的26岁男司机林某某(退役军人)未对其让行，王某下车对林某某进行辱骂、殴打。
疑点
现场有黑衣男子身份不明，后续公告称女已被拘留，但有网友称“在家拘留”，并拍摄到图片。
罗翔老师推崇的幸福者退让原则
在近期另一个地方的惨剧，两名男子起了冲突，其一名男子怒火攻心，持刀杀害了另一名男子。评论区纷纷普及所谓的幸福者退让原则
什么是幸福者退让原则
主张在狭路相逢的冲突情境下，那些拥有更多资源、更稳定生活状态的个体应主动退让，避免与处于弱势地位的人针锋相对。 这里的“命贵”，并非单纯指经济财富或社会地位，而是指个体所拥有的幸福感、安全感以及对未来生活的积极预期。
谁幸福？
幸福是一个相对值，而阶级不是。
你很难去比较谁更幸福，所谓的“那些拥有更多资源、更稳定生活状态的个体”在许多冲突并不成立,冲突的双方往往都是普通的劳苦大众，争夺的是个体微薄的利益或尊严，于是打上了所谓的补丁“这里的“命贵”，并非单纯指经济财富或社会地位，而是指个体所拥有的幸福感、安全感以及对未来生活的积极预期”。
而事实上，马克思说过，拥有更多的资源、财富，本质上就拥有了更多的对人的社会支配权。一个被支配的、压迫的、为生计疲于奔命的的人，你怎么说所谓的幸福？
所以幸福是一个相对值、比较值，它天然的具有”阶级性”。
站在道德的高点去讲幸福、不过是小资主义的修正幻想，指望着退让和妥协能赢得社会的和谐和解决阶级的矛盾。
所谓的“退让”，不过是没有社会地位、财富、资源来解决这场冲突，而以自己的利益受损来换取“稳定的未来”。两位商贩会为了一个更有顾客的档口打的头破血流，他们谁更幸福呢？
“三万姐”和人起了冲突，宁愿赔三万也不道歉，受了三万的人放弃了之前据理力争的“就要一个道歉”，他们谁更幸福呢？实质上，受了三万的人有现实的窘迫和实际的需求，只能以三万元来放下冲突和矛盾，矛盾只是被放下了，不是解决了。
资本主义把人变成鬼，这不是空话。
在实际生活中，往往是“不幸福”的人退让
两位人起了冲突，和稀泥的说法总是说“他怎么就打你，不打别人”，来迫使“不幸福”的退让。
“不幸福”的人才珍惜所谓的“幸福”，更糟糕的生存环境、更少的资源、更艰难的生活，更需要稳定，更遭不住所谓的变故。
故曰“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”
每个人都会遇到“厄运”和“不幸福”，遇到这样的冲突和那样的矛盾。只是那些没有资源、财富的“苦命人”，任何一场小浪和风波都是致命的难关。
有人为孩子的学费卖命和尊严，乞求帮助，有人在医院病重不起，烧干了积蓄也只是杯水车薪，有人减肥用几十万一针的糖尿病特效药，有人一顿饭钱就是万千工人的年薪总和。
悲哀的、渺小的你， 怎么能不退让？
让出资源、让出社会地位、接受剥削、接受不幸福，以汇聚成他们的幸福
“幸福”永远都是斗争出来的
以妥协求生存则亡，以斗争求生存则存
无论是国家的地位，还是个人的权益，都是斗争出来的，国家妥协了，美国的试探和祸心不会消失、个人妥协了、权益也不会凭空补足或生成。
改革到了“闯险滩，涉难关”的硬仗
如何促进公平正义，如何促进人民的幸福感、获得感、如何维护和代表最广大的人民的根本利益。如何在改革中发扬斗争精神、如何为人民打造“斗争精神”的生存土壤，是改革是否实现社会主义和提升民生福祉的本质要求。
如何坚定和推进“按劳分配为主体，多种分配方式并存”，减少社会的贫富差距，决定了广大人民是否拥护和改革的成功关键。
如何建设“法制社会”，决定了“有法必依、违法必究”的力度，更决定了广大人民的“法制精神”，只有更公平正义的维护人民切身利益的社会环境，人民才能用法律的武器去斗争，创造更公平正义的社会。
广大人民对公平正义的呼声越来越强烈，改革必须总是他们的心声和夙愿。
结语
没有法律的武器，就会有各种不公的矛盾。没有法律的武器，总会有别的武器。